วิธีทำฮัจญ์ ทีละขั้นตอน พร้อมดุอาอ์และหลักฐาน

ฮัจญ์เป็นรุก่นที่ 5 ของอิสลาม ประกอบในวันที่ 8–13 เดือนซุลฮิจญะฮ์เท่านั้น มีขั้นตอนต่อเนื่องหลายวัน — แตกต่างจากอุมเราะห์ที่ทำได้ตลอดปี

🕋 อัปเดต พ.ค. 2026📖 อ้างอิงหะดีษญาบิร (มุสลิม)⏱ อ่าน 15 นาที

ภาพรวมเส้นทางฮัจญ์ (วันที่ 8–13 ซุลฮิจญะฮ์)

เลื่อนหน้าจอลง หรือกดปุ่ม ‹ › เพื่อติดตามผู้แสวงบุญผ่านสถานที่สำคัญของฮัจญ์

مِنَى
عَرَفَة
المُزْدَلِفَة
الجَمَرَات
01

มินา (วันตัรวียะฮ์)

مِنَى

วันที่ 8 ครองอิหรอมเพื่อฮัจญ์ พักค้างแรมที่มินา ละหมาดและเตรียมตัวสู่อารอฟะฮ์

1 / 5
ℹ️
หน้านี้แสดงเฉพาะ ขั้นตอนเฉพาะของฮัจญ์ ส่วนการอิหรอม ตะวาฟ และสะแอ ใช้หลักการเดียวกับ คู่มืออุมเราะห์
1

วันตัรวียะฮ์ — มุ่งสู่มินา

يوم التَّرْوِية (مِنَى)
สุนนะฮ์+

วันที่ 8 ซุลฮิจญะฮ์ ครองอิหรอมเพื่อฮัจญ์ แล้วเดินทางสู่มินา พักค้างแรม ละหมาด 5 เวลาแบบย่อ (ไม่รวม) เตรียมตัวสู่วันอารอฟะฮ์

ดุอาอ์ที่กล่าว
ยังคงกล่าวตัลบียะฮ์
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ
คำอ่าน: ลับบัยกัลลอฮุมมะ ลับบัยก์
ความหมาย: ข้าพเจ้าพร้อมตอบรับพระองค์ โอ้อัลลอฮ์
หลักฐาน
ท่านนบี ﷺ เดินทางสู่มินาในวันตัรวียะฮ์และละหมาดที่นั่น (จากหะดีษญาบิร บันทึกโดยมุสลิม)
2

วุกูฟ ณ ทุ่งอารอฟะฮ์

الوُقُوف بِعَرَفَة
รุก่น+

วันที่ 9 ซุลฮิจญะฮ์ คือหัวใจของฮัจญ์ — “อัลฮัจญุ อะเราะฟะฮ์ (ฮัจญ์คืออารอฟะฮ์)” พักอยู่ในเขตอารอฟะฮ์ตั้งแต่หลังเที่ยงจนตะวันตกดิน ทุ่มเทขอดุอาอ์ ซิกรุลลอฮ์ และอภัยโทษ

ดุอาอ์ที่กล่าว
ดุอาอ์ที่ประเสริฐที่สุด ณ อารอฟะฮ์
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
คำอ่าน: ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮุ วะห์ดะฮู ลาชะรีกะละฮ์ ละฮุลมุลกุ วะละฮุลฮัมด์ วะฮุวะ อะลา กุลลิ ชัยอิน เกาะดีร
ความหมาย: ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์เพียงองค์เดียว ไม่มีภาคี อำนาจและการสรรเสริญเป็นของพระองค์ และพระองค์ทรงเดชานุภาพเหนือทุกสิ่ง
หลักฐาน
ท่านนบี ﷺ กล่าวว่า “ดุอาอ์ที่ดีที่สุดคือดุอาอ์ในวันอารอฟะฮ์...” (บันทึกโดยอัตติรมีซี) และ “อัลฮัจญุ อะเราะฟะฮ์” (บันทึกโดยอบูดาวูดและอัตติรมีซี)
โฆษณา

วางแผนเดินทางอุมเราะห์?

เปรียบเทียบแพ็กเกจจากบริษัทที่ได้รับใบอนุญาต

ดูแพ็กเกจ →
3

พักค้างที่มุซดะลิฟะฮ์

المُزْدَلِفَة
วาญิบ+

หลังตะวันตกดินที่อารอฟะฮ์ เดินทางสู่มุซดะลิฟะฮ์ ละหมาดมัฆริบรวมกับอิชาอ์ พักค้างคืน และเก็บก้อนหินสำหรับขว้างเสาที่มินา

ดุอาอ์ที่กล่าว
รำลึกอัลลอฮ์ ณ มัชอะริลฮะรอม
اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
คำอ่าน: อัลลอฮุอักบัร ลาอิลาฮะอิลลัลลอฮ์
ความหมาย: อัลลอฮ์ทรงยิ่งใหญ่ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์
หลักฐาน
อัลลอฮ์ตรัสว่า “จงรำลึกถึงอัลลอฮ์ ณ มัชอะริลฮะรอม” (อัลบะเกาะเราะฮ์ 2:198) และท่านนบี ﷺ ปฏิบัติเช่นนี้ (จากหะดีษญาบิร บันทึกโดยมุสลิม)
4

ขว้างเสาหิน เชือดกุรบาน และโกนผม

رمي الجمرات والنحر والحلق
วาญิบ+

วันอีด (10 ซุลฮิจญะฮ์) ที่มินา: ขว้างเสาญัมเราะตุลอะเกาะบะฮ์ 7 ก้อน จากนั้นเชือดสัตว์กุรบาน (ฮัดยุ) แล้วโกนหรือตัดผม ถือเป็นการตะหัลลุลขั้นแรก

ดุอาอ์ที่กล่าว
กล่าวตักบีรขณะขว้างแต่ละก้อน
اللَّهُ أَكْبَرُ
คำอ่าน: อัลลอฮุอักบัร
ความหมาย: อัลลอฮ์ทรงยิ่งใหญ่ที่สุด
หลักฐาน
ท่านนบี ﷺ ขว้างเสาพร้อมกล่าวตักบีรทุกก้อน (จากหะดีษญาบิร บันทึกโดยมุสลิม)
5

ตะวาฟอิฟาเฎาะฮ์ และวันตัชรีก

طواف الإفاضة وأيام التشريق
รุก่น+

กลับสู่มักกะฮ์เพื่อทำตะวาฟอิฟาเฎาะฮ์ (รุก่นของฮัจญ์) และสะแอ จากนั้นกลับมินาเพื่อค้างคืนและขว้างเสาทั้งสามในวันตัชรีก (11–13) ก่อนเดินทางออก ให้ทำตะวาฟอำลา (วะดาอ์)

ดุอาอ์ที่กล่าว
ดุอาอ์รวมที่แนะนำ
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
คำอ่าน: ร็อบบะนา อาตินา ฟิดดุนยา ฮะสะนะตัน วะฟิลอาคิเราะติ ฮะสะนะตัน วะกินา อะซาบันนาร
ความหมาย: โอ้พระเจ้าของเรา ขอทรงประทานความดีงามแก่เราทั้งในโลกนี้และโลกหน้า และทรงปกป้องเราจากไฟนรก
หลักฐาน
ตะวาฟอิฟาเฎาะฮ์ถูกระบุในอัลกุรอาน “วัลยัฏเฏาวะฟู บิลบัยติลอะตีก” (อัลฮัจญ์ 22:29) และการขว้างเสาในวันตัชรีกมาจากการปฏิบัติของท่านนบี ﷺ (บันทึกโดยมุสลิม)